{"id":6453,"date":"2024-04-23T12:42:00","date_gmt":"2024-04-23T12:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/galerijarima.com\/?p=6453"},"modified":"2025-02-08T11:39:48","modified_gmt":"2025-02-08T11:39:48","slug":"sasa-pancic-68-kg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/galerijarima.com\/sasa-pancic-68-kg\/","title":{"rendered":"Sa\u0161a Pan\u010di\u0107 \/ 68 KG"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>
<\/div>
Sa\u0161a Pan\u010di\u0107<\/div>
23. IV - 23. V 2024.<\/div>
Click Here<\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Jovana Stoki\u0107<\/p>

KAIROS I RAZMOTAVANJE VREMENA: FENOMENOLO\u0160KO ISTRA\u017dIVANJE UMETNOSTI SA\u0160E PAN\u010cI\u0106A<\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

Sklona sam da posmatram najnoviju izlo\u017ebu Sa\u0161e Pan\u010di\u0107a kao istra\u017eivanje pojma kairosa i fenomenologije kroz medij apstraktne umetnosti, predstavljaju\u0107i sferu u kojoj se vreme i percepcija prepli\u0107u i transformi\u0161u. Za razliku od linearnog, sekvencijalnog napretka hronosa, drevni gr\u010dki koncept vremena – kairos – nagla\u0161ava prolazne trenutke punih potencijala za duboku zna\u010dajnost i promene. Ovaj koncept tuma\u010dim kao osnovni stub u Pan\u010di\u0107evoj umetni\u010dkoj izra\u017eajnosti, pozivaju\u0107i posmatra\u010de da do\u017eive njegova dela ne samo kao stati\u010dne entitete ve\u0107 kao \u017eivopisne, vremenske fenomene koji anga\u017euju \u010dula i intelekt u jednakoj meri.<\/p>

U Pan\u010di\u0107evom poetskom jeziku, kairos nas, posmatra\u010de, tera da primetimo interakciju izme\u0111u oblika, senke i efemernih kvaliteta svetlosti. Njegove metalne skulpture, posebno serija \u201eOgled\u201c – nazvana po pojmovima refleksije, ispitivanja i eksperimentisanja – materijalizuju ovaj aspekt kairosa. Svaki objekt, iako izra\u0111en od hladnog, nepopustljivog metala, paradoksalno izaziva ose\u0107aj fluidnosti i trenutnog milovanja, hvataju\u0107i su\u0161tinu trenutka gde anga\u017eman posmatra\u010da transformi\u0161e obi\u010dno u izuzetno.<\/p>

Tako ova izlo\u017eba postaje fenomenolo\u0161ko iskustvo gde naglasak le\u017ei na percepciji tela i interakciji sa umetni\u010dkim objektima. Fenomenologija, koja ceni direktno iskustvo i su\u0161tinu fenomena, odra\u017eava Pan\u010di\u0107evu nameru da stvori umetnost koja prevazilazi puko vizuelno cenjenje, izazivaju\u0107i dublje, visceralnije reakcije. Dela poput \u201eArt@fact\u201c i \u201eSenka 2\u201c nadilaze svoju materijalnost, anga\u017euju\u0107i telesno prisustvo posmatra\u010da, sugeri\u0161u\u0107i dijalo\u0161ku razmenu gde se umetnost i posmatra\u010d stapaju u zajedni\u010dkom prostoru tuma\u010denja i zna\u010denja. Pan\u010di\u0107evo bavljenje vremenom, materijalno\u0161\u0107u i percepcijom kroz kairos i fenomenologiju otkriva su\u0161tinu trenutnog postojanja, prevazilaze\u0107i konvencionalno vreme (hronos) i otkrivaju\u0107i dubinu i potencijal sada\u0161njeg trenutka. Njegovo istra\u017eivanje, oboga\u0107eno uvidima istorijske avangarde, minimalizma i postminimalizma, koje tuma\u010dim preko razmi\u0161ljanja filozofa Morisa Merlo-Pontija, evoluira u narativ koji je istovremeno refleksivan i uronjen u \u010dulno iskustvo. Merlo-Ponti, u svom istra\u017eivanju percepcije i otelovljenja, tvrdi da su na\u0161e telo i njegova senzorna iskustva fundamentalno povezani sa na\u0161om svesti i na\u010dinom na koji upoznajemo svet. Ova perspektiva je klju\u010dna za razumevanje dubine Pan\u010di\u0107evog anga\u017emana sa senzornim i perceptivnim dimenzijama umetnosti.<\/p>

(Celovit tekst u \u0161tampanom izdanju)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPro\u010ditaj vi\u0161e <\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t
<\/div>\n\t
<\/div>\n\t
<\/div>\n\t
<\/div><\/div>